保羅生平撮要 Apostle Paul
保羅首次出現是一個基督徒的迫害者，下絕大的決心要塗抹耶穌的名，他認為耶穌從死裏復活是捏造的故事。
以下是大概的年表：
主後三十二年 在往大馬色的路上，受天上來的當頭棒喝。耶穌親自對他說話。從那時起，他成了[新造的人]。用歷史上無可比擬的真誠與勇敢，在羅馬的公路上到處行走，宣傳耶穌從死裏復活，是千真萬確的，是真的，是真的。衪復活了，衪復活了。
主後三十五年 猶太人在大馬色定意殺他。他去到亞拉伯。以後回到大馬色及耶路撒冷。猶太人又要殺他。他回到大數。
主後四十二至四十四年 在安提阿。後去耶路撒冷，為那裏的窮人帶去大量的捐款。
主後四十五至四十八年 第一次旅行佈道---- 加拉太，彼西底的安提阿，以哥念，路司得，特庇，又回到安提阿。
主後五十年 耶路撒冷為外邦人受割禮問題的會議。
主後五十至五十三年 第二次旅行佈道----希臘，腓立比，帖撒羅尼迦，比利亞，雅典，哥林多，回到耶路撒冷，安提阿。
主後五十四至五十七年 第三次旅行佈道---以弗所，希臘。
主後五十八年 到耶路撒冷，帶了大量的捐項。
主後五十八至六十年 在羅馬巡撫兵營中作囚犯。
主後六十一至六十三年 在羅馬作囚犯，使徒行傳止於此。
保羅的晚年 ：
主後六十三至六十四年：按照普遍公認的意見，保羅受審而判為無罪開釋是在這期間。至於他究竟曾否按著他所計劃的(羅十五：28)去了西班牙沒有，我們卻不得而知。不過根據遺傳告訴我們，他曾經去了西班牙，郤未作長久逗留。
主後六十五至六十六年：回到希臘與小亞西亞。他曾寫了提摩太前後書及提多書。此後他又重被逮捕解回羅馬。
主後六十七年：在羅馬被斬首殉道。
補充資料：
保羅的事工和主張
他的工作時間大約有三十五年之久。在這期間他帶領多人歸主。 神有時用神蹟幫助他。幾乎在每一個城市都受到了逼迫。他們一再地攻擊他，謀殺 他。他被打擊，下監，被石頭打，從這城趕逐到那城。在這一切中更緊要的是他[肉身的 剌](林後十二)。他的痛苦是難於相信的。他為道逼切，置生死於度外。 神必定用了超自然的力量去支持他的生存。
保羅最大的主張： 保羅最主要的主張就是人在神面前的稱義，是完全依賴著基督 的恩惠，而不是靠著摩西的律法。這完全不是律法的問題，因為人本著他的罪性， 是絕對不能活出完全滿足那完全表現神聖潔的律法的生活來的。叫人的罪獲得赦 免的，乃完全是因為基督的恩惠。
我們根據最後的分析看見，人在神面前的地位，不是倚靠人自己所己經作或能作的，而 是倚靠基督為他所己經作成的。所以基督是堪當於全世界人類，絕對全心全意的投誠忠 順並敬愛。
使徒行傳的年代
我們雖然沒有夠多的材料為根據而擬定一個絕對準確的年代表，但是我們郤有 足用的資料來算出許多的年代表。 按照：
* 行傳(十二章23節)所記載的，以主後四十四年為希律王死的日期(十二：23)；
* 在(十一章30至十二章2節)提到保羅到耶路撒冷，是希律殺雅各的時候；
* 按(十二章23節，25節)保羅離開耶路撒冷，是在希律死的一年；
* 這樣看來，(加拉太二：1)所說的悔改後十四年，去耶路撒冷，大概就是這時候；
* 照希伯來人的計算年數，年頭年尾也算一年，因此所說[過了十四年]可能大約十三年。這樣，就可以把保羅悔改的年代放在主後三十一或三十二年；
* 主耶穌降生的年代比現在所用的公元(即主年紀年)要早三或四年；
耶穌降生的年分：基督紀元前46年(羅馬建國第708年)，猶流凱撒<和合本>譯為(該撒)設立"凱撒曆法"，規定一年自現在的 一月一日 開始。主後六世紀， 羅馬僧侶小狄約尼西(Dionysius Exiguns)創立以耶穌降生來定年代的曆法， 獲普遍採用。後來歷史資料漸多，計算年代也較準確，才發現耶穌降生年分的推算有幾年的出入。現在大家都同意，耶穌是在主前6至4年降生的。
* 我們試接受主後卅年為起點，照(行傳廿四：27)所記載的以主後六十年為非斯都接任的年代。我們就能為全書列出一個彼此有關連的大概的年代表來。
下列的年代表被認為或許不會大錯的年代表，有時因為計算法不同，可能有 一兩 年的差別。
主後卅年---------------- 教會在耶路撒冷被建立。
主後卅一或卅三年-------- 司提反被石擊殉道並教會的漂流。
主後卅二或卅五年-------- 掃羅的悔改得救。
主後卅四或卅七年-------- 保羅在歸主後第一次到耶路撒冷。
主後卅五與四十年之間---- 哥尼流的歸主。
主後四二年-------------- 外邦的教會在安提阿被建立。
主後四四年-------------- 保羅第二次到耶路撒冷。
主後四五至四八年-------- 保羅第一次出門佈道。
主後五○年-------------- 耶路撒冷的會議。
主後五十至五三年-------- 保羅第二次出門佈道 (希臘)。
主後五四至五七年-------- 保羅第三次出門佈道 (以弗所)。
主後五四年-------------- 保羅到達以弗所。
主後五七年六月---------- 保羅離開以弗所(林前十六：8)。
主後五七年夏秋間-------- 保羅在馬其頓(林前十六：5-8)。
主後五七至五八年冬季---- 保羅在哥林多三個月(徒廿：2-3)。
主後五八年四月---- ---- 保羅離開腓立比(徒廿：6)。
主後五八年六月---------保羅到耶路撒冷(徒廿：16)。
主後五八年夏至六十年秋-- 保羅在該撒利亞。
主後六十年冬至六一年---- 保羅去羅馬的航程。
主後六一年至六三年--------保羅在羅馬。
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使徒行傳 故事時間
在使徒行傳中，路加對於這一卷早期教會；歷史的事蹟，確是十分小心準確的敘述，惟對於各樣事蹟所發生的年代倒來提及（徒十一26，十八11，十九10，廿31，廿八30），其中只有一個確定的年份，就是按照十二章23節的記載，以希律王之死期乃在主後四十四年，基督之受死、復活、。及升天，通常同意是在主後二十九至三十年間，其他事項之年代大都是由推斷而定，依主降生的年代，比我們現在所用的西元要早三、四年，在此可將全書有關事項列出一個年表，藉供一知概念。
五旬節，教會在耶路撒冷被建立…主後30年…徒二1-42
司提反殉道並教會的漂流………主後34年…徒七54-八2
掃羅的悔改歸主…………………主後34年…徒九1-19
保羅在歸主後第一次到耶路撒冷…主後34年…徒九26-28
哥尼流的歸主……………………主後35年……徒十1，2
保羅巴拿巴在安提阿，外邦教會被建立
………………………………………… 主後42年…徒十一19-28
保羅第二次到耶路撒冷…………主後44年…徒十一30，十二25
雅各的殉道，希律王之死…………主後44年…徒十二1，2，23
保羅與巴拿巴第一次旅行佈道
……………………………………主後45-49年…徒十三4-十四28
耶路撒冷的會議………………………… 主後50年…徒十五1-34
保羅第二次旅行佈道……主後50年………徒十五36-十八22
保羅第三次旅行佈道……主後54-57年… 徒十八23-廿一17
保羅到耶路撒冷…………………… 主後58年…徒廿16，廿一17
保羅在該撒利亞被囚…………………… 主後58-60……徒廿三33
保羅最終在羅馬……………………… 主後61-63年……徒廿八16
——李道生《新約問題總解》
◎ 保羅生平：
http://tw.myblog.yahoo.com/minicat-2006/article?mid=8388
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附：使徒行傳簡介(大綱)
應許得聖靈的能力(第1章1-5)
基督昇天(第1章6-26)
五旬節(第2章)
彼得醫治瘸腿的(第3章)
彼得和約翰下監(第4章)
亞拿尼亞夫婦(第5章)
七執事的被按立(第6章)
司提反當眾申訴(第7章)
教會的擴展(第8章)
保羅信主的經歷(第9章)
福音傳給外邦人(10章)
彼得辯白給外邦人施洗的事(11章)
雅各殉道 ，彼得被囚(12章)
保羅第一次出門傳道(13章)
以哥念(14章)
耶路撒冷的會議(15章)
保羅第二次出門傳道(16章)
在帖撒羅尼迦(17章)
在哥林多傳道(18章)
未完備的基督教(19章)
保羅再次訪問希臘(20章)
保羅去耶路撒冷(21章)
保羅的申辯(22章)
保羅在公會前申訴(23章)
阿諛的話與虛假的罪狀(24章)
保羅在非斯都面前(25章)
保羅在亞基帕前為自己分訴(26章)
保羅坐船往意大利去(27章)
抵達羅馬(28章)
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※ 資料來源：
海外華人福音網 使徒行傳簡介
http://www.ocbf.ca/2007/cc/Bible/Acts/05.php
查經資料大全
http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/44Acts/44index-T.htm
http://bringonthegoodnews.blogspot.tw/2010/04/apostle-pauls-missionary-travels.html
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