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《申命記》第10-11章 分享題／簡答題 Q&A  Deuteronomy  compiled by mini 江敏妮

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大綱

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刻上十誡的石版原來放在約櫃內，不知道約櫃今天在哪兒？
10:5　兩塊刻有十條誡命的石版，在約櫃中放了五百年之後，被安放在所羅門新造的聖殿中（參王上8:9）。在以色列人的歷史中最後一次提到約櫃，是在所羅門以後大約三百年，約西亞作猶大王時，以後聖經就沒有再提到它的下落（參代下35:3）。

神向我向你所要的是甚麼呢？
10:12-13　我們常常會問，“神向我們所要的是甚麼呢？”摩西在這兩節經文裡給我們作出簡單明確的歸納：（1）敬畏祂（對祂必恭必敬）；（2）遵行祂的道；（3）愛祂；（4）盡心盡性事奉祂；（5）遵守祂的誡命律例。我們常將信仰與人所定的規則、條例和規定混雜在一起。你曾否極力想討神喜悅，卻不得要領？請你專注於神對你的要求，不必理會繁文縟節，只要心中有平安，全心敬虔順服，以愛來事奉神。

除掉內心污穢？行出來始能聖潔——我怎樣才能夠如此？如何為之？
10:16-19　神要求以色列人潔淨自己，但是神更要他們明白潔淨的意義，從內心順服神，誠於中而形於外地行出來，這樣，他們待人處事才能效法神的慈愛與公義。只要我們的內心與神和好，我們與別人也會有美好的關係。當你的內心蒙聖靈潔淨，與神和好之後，自然發現待人也有所不同。

萬王之萬，萬主之主，竟會俯就我？不太可能吧……
10:17　摩西說耶和華是萬神之神，萬主之主，他將這位真神與迦南地所敬拜的神分別出來，更進一步稱呼神為“大而可畏”的主。祂有大能、可畏、公義，若不是因祂的憐憫，沒有人能站立在祂面前。值得慶幸的是，祂對自己的百姓有無限的憐憫。當我們開始領會他向我們所施的憐愛，就認識祂的愛有多真實和深厚。我們的罪雖然該受嚴厲的處罰，神卻願向所有尋求祂的人，大施慈愛憐憫。

起誓，神不是說不可以的嗎？此處是指——
10:20　“你要指著他的名起誓”，是指你應當單單對神忠誠。

得親眼看見神大能的以色列人尚且不順服，要我順服，憑據在哪兒？
11:7　以色列人本來應該信靠神，遵守祂的命令，因他們親眼看見神許多大能的神蹟，所顯明的祂的慈愛與眷顧，但他們仍然不忠心，真是令人費解。我們當中很少人親眼見過這麼大的神蹟，叫我們順服神，對祂效忠，似乎就更加困難。不過我們有聖經，就是神在整個歷史中作為的書面記述。閱讀神的話語，能使我們重溫以色列人的體驗，看見不同時代以色列人見和沒見過的神蹟，並有一個概覽。聖經中過往的教訓，現在的吩咐，以及對未來的一瞥，都給我們許多啟示，加強對祂的信心。

神也會咒詛！那是……那是術士的符咒嗎？
11:26　甚麼是神的咒詛？這不是術士的符咒。想明白這件事，必須記住神與以色列人立約的條件，那是雙方同意而訂立的條件。如果以色列人守約，盡所當盡的本分，就會蒙福，必能趕出仇敵，得到應許之地，永遠住在那裡，且五穀豐收，人丁興旺。只有在背約的時候，咒詛才會臨到，即會失去神的賜福，五穀歉收，仇敵入侵，且有被擄的危險。約書亞日後也對全族覆述這些祝福與咒詛（參書8:34）。

祝福與咒詛，並列在人前，選擇由人——
11:26　神將蒙福與咒詛兩種選擇都擺在眾人面前，真是奇妙。可惜他們就是不願順服神，反而選擇咒詛，令人難解。我們現在也有這種基本的選擇，可以為自己而活，也可以為事奉神而活。選走自己的道路是走向死亡，選走神的道路則領受永生（參約5:24）。

引自：聖經靈修版 
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