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音樂的再生(十) 天上的音樂 The Rebirth of music
拉瑪 柏士曼 著 / 廖愛華 譯
世俗的音樂能引起情緒上的激動，好的詞曲能引人思考一些問題，唯有聖樂，才能帶給人生命、真理、聖靈的同在與得勝的能力。然而置身在這個到處充斥靡靡之音的社會，我們不禁要思索音樂美善的根源到底在那裏？其演變又是如何？今天， 神所膏抹的聖樂與撒但膏抺的俗樂，已展開一場屬靈戰爭；從教會歷史中，可以看見聖經真理的復興，會帶來教會音樂新的詮釋。因此，我們熱切期待象徵「音樂再生」的屬靈新歌，從各崇拜殿堂響起，進而傳遍天地萬方。
作者簡介
拉瑪．柏士曼是一位聖經學者，年紀雖輕，足跡卻已踏遍全美及加拿大，主領「音樂服事」研習會，並在許多牧長退休會，或者樂營中教導。此外，拉瑪．柏士曼寫下許多詩歌並錄製唱片。在他的事工中，音樂與 神的話是那樣和諧地融合在一起，並且帶著能力。身為一位吉他歌手，他在許多直接且豐富的經驗，透過音樂來打這場屬靈的戰爭。
天上的音樂 Heavenly Music
我個人所發現最令人興奮的啓示之一，算是頭一次知道天上處處可聽到美好的音樂。
當我還是一個小男孩時，曾聽說人死的時候（假如已經重生），將升到天上穿起白袍，長出翅膀，飛行於雲層之間，還要不斷彈琴以阻止災禍。然而很快地我知道事實並非完全如此。
藉著我個人的查經，發現凡被人所救贖的人，天上都為他們預備了白袍；同時他們也將以音樂來敬拜主。約翰從 神給他有關天上的異象中清楚地看到：
「此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國各族各民各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊（或唱）著說：『願救恩歸與坐在寶座上我們的 神，也歸於羔羊。』」（啓七9-10）
那些各國各族各民各方的人，是指世界上凡接受耶穌，白白得到救恩的人， 神允許約翰看到他們穿著白袍，象徵他們透過耶穌基督己經被稱為義了。
約翰不但看到這個，他還聽到他們手拿棕樹枝歌唱頌讚 神。將來在天上，我們將如以色列人在耶穌騎著驢駒進耶路撒冷時，用手搖著棕樹枝一樣地歡迎主。然而所不同的，是我們將以身體在寶座前下拜，而非僅僅以外衣舖地而已。
最令我感到興趣的，天上不只有歌唱還有樂器的彈奏。事實上，將來天上每一個人都彈琴：
「我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜，又看見那些勝了獸和獸的像，並他名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著 神的琴，唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說，主 神，全能者啊！祢的作為大哉奇哉！萬世之王啊！祢的道途義哉誠哉。」（啓十五2-3）
聖經很清楚地提到，凡得勝者都是歌唱者。事實上，約翰指出他們所唱的兩首歌是：「摩西的歌」及「羔羊的歌」。讚美主！届時不是那些具音樂天賦的人才能歌唱與彈奏樂器；而是那些勝過世界、情慾及鬼魔的聖徒歌唱與彈琴。我願意自己今生能勝過一切罪的纏累，我就有力量與信心來得勝獸與敵基督。根據啓示錄十五章的詮釋，在獸出現之前我們已得勝了牠。哈利路亞！
約翰也看到天上另一群人的活動：
「聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音；並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前並四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌，除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。」（啓十四2-3）
不論這十四萬四千人是誰，他們總是會奏樂器的音樂家，而且他們所唱的歌是新歌。身為一個寫歌的人，這啓示真令人興奮。我們將因全能神的同在，受聖靈的感動唱出與奏出一首首的新歌。這種情形在教會中已發生過許多次。當我舉手敬拜主，我常主那兒領受一首新砍，若正好有機會，我就唱出來以造就基督的身體。那真是一個極珍貴且具特殊意義的時刻。
神在啓示錄中三次提到天上彈奏樂器的情況。「三」在屬靈上是完全的數字，顯示天上完美的敬拜中，音樂是其中之一。所以音樂家要留意！神看重你的音樂才能！害羞的歌唱者，當興起並歡喜大聲歌頌主！因為主已揀選你在祂的寶座面前敬拜服事祂，直接永永遠遠：
「他（羔羊）既拿了書卷，四活物和二十四位長老，就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐，這香就是眾聖徒的祈禱。他們唱歌說：『祢配拿書卷，配揭開七印，因為祢曾被殺，用自己的血從各族各方、各民各國中買了人來，叫他們歸於 神，又叫他們成為國民，作祭司，歸於 神，在地上執掌王權。』」（啓五8-10）
四活物與二十四位長老都有琴在手中，他們與十四萬四千人，以及所有得勝者都是音樂家－－好龐大的交響樂團啊！而詩班唱的是一首新歌。聖經又繼續記載：
「我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍，有許多天使的聲音，他們的數目有千千萬萬，大聲說：『曾被殺的羔羊，是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。』」（啓五11-12）
我能聽見那千萬的人唱出雄偉的頌讚詩！一個天使般的詩班！一個偉大又美妙的交響樂團！難怪約翰會說他們的歌唱像大雷的聲音。
我曾經參加一個三萬人同時舉手歌唱讚美主的聚會，整個禮堂彷彿有隆隆雷聲；以後在寶座面前所聽到千千萬萬敬拜主的聲音，更是可想而知了。
連動物也會讚美主的想法，可能與一些人的神學觀念不和，但 神的話就是真理，聖經也很清楚地說到：
「在天上、地上、地底下、滄海裏和天地間一切所有被之物‥‥‥」（啓五13）
這些被造之物包括了鳥、鹿、蚯蚓和鯨魚。天上地下海中都要向上主唱頌讚詩歌。而這偉大的場面將永恒地持續下去，並且從其中湧出更多、更美的敬拜與讚美。
在本書的第一章中，我們從 神的話語知道，撒但由於悖逆及驕傲而從天上被摔下來，音樂的服事也與牠一同被摔下，使天上的音樂總管一職有了空缺。誰能遞補這個空缺，並領導天使天軍來敬拜父 神？我們這羣為主所買贖的教會將要補此空缺，帶領所有的天使、撒拉弗、基路伯，以及一切被造之物，聚集在 神寶座面前，歌唱彈琴頌讚主，告訴祂我們是如何愛祂並唱出 神的威嚴、偉大及美麗。當得勝的人羣唱出「摩西的歌」與「羔羊的歌」，他們也以所知的樂器在旁伴奏，從此整個宇宙將再一次充滿和諧的音樂，正如起初：
「那時晨星一同歌唱， 神的眾子也都歡呼。」（伯卅八7）
音樂的服事是一個既有能力又美妙的事工。 神從起初看它為美好，祂現在正在復興它，使音樂的服事自始至終都存在，並發揮它原有的功用。關於音樂的服事，在新舊約中都有無數的記載。身為一個音樂家、歌唱者、作詞、及編曲者，我在向你提出挑戰：請好好地為你的服事查考神的話，假如你曾被主呼召出來以音樂服事祂，請從 神的話找出 神對你的期望，尋求在你 神殿中當負的責任。
神已賜給你這種才能，當用來稱頌主，並蒙主的祝福擴展你的才能，切勿浪費或擱置如此美妙的恩賜。現在就拿起並抺掉那在灰塵的小提琴及鈴鼓，接受嚴格訓練，好讓你能善用這些樂器來稱頌主，且要專心學習，當知道它是一種服事，而非僅止自娛娛人或伴奏而已。它也不是講道的附屬品，在每次的聚會中，在 神的眼中，它都是極完整的一部分。 神呼召你像祭司一樣在祂面前服事，並且以各種樂器來大聲讚美祂。
歡呼主耶穌！歡呼以馬內利！
萬王之王，萬主之主，明亮晨星，
我要讚美祢直到永遠永遠，
我要與祢同作主直到永遠。
（請見新歌頌揚第２集１４２首，以琳書房出版）
◎ 引自：音樂的再生 第十章
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