創世記：神旨意的胚胎－這是mini的部落格

Abraham Isaac Mountain Moriah 摩利亞山亞伯拉罕獻以撒.jpg
http://christiananswers.cn/trad/godstory/nation3ctr.html

創世記：神旨意的胚胎

空間	第一天：光暗	第二天：空氣(天)上下水(没說神看著是好的)	第三天：地海分開、結種菜蔬&結果樹木(光合作用?)
填空	第四天：大小光體及眾星	第五天：水族(海)、飛鳥(空)	第六天：牲畜昆蟲野獸人(陸)

Noah Ark 挪亞方舟.jpg

7天後…降雨40天(挪亞600歲)、在地上150天：

2/17 開始降雨 3/xx (第40天後)放出烏鴉、鴿子、

4/xx (再7天) 鴿子叼著橄欖葉(聯合國mark)、

4/xx (再7天) 鴿子一去不返

7/17 (第150天後) 方舟停在亞拉臘山上

10/01 山頂現

01/01 挪亞601歲—地上的水都乾了

02/27 地都乾了

據說：

(亞洲)閃—希伯子孫之祖—以攔、亞述、亞法撒(生：沙拉→希伯→法勒、約坍)、亞蘭(生：烏斯)

(非洲)含—古實—寧錄(世上英雄之首—英勇的獵戶—巴別…在示拿地, 後往亞述建尼尼微)

麥西—迦斐託人—非利士人

迦南—西頓、赫、耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、希未人…

(歐洲)雅弗—歌篾、瑪各、瑪代、雅完

Babel tower 巴別塔.jpg 示拿地—巴別塔(伊拉克塔?)

◎ 新約引述創世記有60多次；主有好幾次引用它的話(太19:4~6；24:37~39；路11:51；約8:44，56等)。Genesis是希臘文《七十士譯本》所給的稱呼。希伯來文原無書名，猶太人慣用開頭第一個字來命名。

◎ 魔鬼特別忌恨創世記和啟示錄。兩千年來牠一直千方百計企圖破壞這兩本書的信用並推翻它們的記載，不是說是「神話」就說是「迷信」。因創世記說到神對牠的宣判(創3:)，啟示錄說到神對牠的處決(啟20)。撒但(希伯來文)或稱魔鬼(希臘文)。暫時活動在第二層天，是空中掌權者的首領(弗2:2)。拘禁在他他拉無底坑，對候末日的審判。(彼後2:4；猶6) 主耶穌對門徒說曾看見撒但如閃電從天上墜落(路10:18)。天使長背叛使地荒廢黑暗(創1:2)。神發怒，地動山搖，封閉眾星。(伯9:5~7)神要恢復祂的旨意，用祂的生命(靈)孵育在水面上使死的東西活過來。三個試探是撒但一貫伎倆：1. 眼目的情慾：看果子悅人眼目。2. 肉體的情慾：好作食物吃。3. 今生的驕傲：如神知道善惡。4000年後又試探耶穌：1. 肉體的情慾：石頭變餅─物質世界2. 眼目的情慾：萬國的榮華─政治世界3. 今生的驕傲：跳下殿頂─宗教世界，耶穌用神的話勝過了牠。

◎ 神在本書中藉各種名字把自己向人多方啟示出來：「神」(Elohim，1:1)、「耶和華」(Jehovah，2:4)、「主」(Adonai，18:27)、「耶和華以勒」(22:14)、「至高的神」(十四20)、「全能的神」(17:1)、「永生神」(21:33)等。耶和華：舊約出現7000多次，耶─今在、和─昔在、華─永在。

◎ 書中充滿了豫表：亞當沉睡(2:21~22)豫表基督十字架的死；皮子(3:21)、羊群中頭生的(4:4)、公羊(22:13)、方舟(6:14)豫表基督是惟一的拯救；以撒豫表基督順服以至於死(22:1~10)；麥基洗德豫表基督是另一等次的祭司(14:17~20)；約瑟豫表主為父所愛，為弟兄所恨、所棄、所賣，後升為至高，成為弟兄的祝福和拯救，娶外邦新婦等等。從8個人物看見基督：亞當，亞伯，以諾，挪亞，亞伯拉罕，以撒，雅各，約瑟。太陽如同基督是公義的日頭(瑪4:2)；月亮如同教會，本身不會發光，須由基督的光照射，教會是盛裝基督的器皿。伊甸園：新耶路撒冷的小影，看見建造教會的材料：金子：神自己、珍珠：基督之死、寶石：聖靈火熬煉。生命樹：生命的主掛在十字架(樹)上，為我們受咒詛(申21:23)。基路伯：神受造天使中完美的形像，四臉預表基督道成肉身的四個身份：萬王之王(獅)，神的奴僕(牛)，人的樣式(人)，神的兒子(鷹)。

◎ 墮落結果：1. 被趕出與神隔絕2.成為撒但俘虜3.女人生產之苦4.丈夫管轄女人5.男人汗流滿面才得糊口，不能摸聖工(結44:18) 6.地受咒詛，不能服事屬天的7.封閉生命之路。

神呼喚人：「你在那裏？」給人穿上皮衣(流血的祭牲)。

◎ 第一個屬天事奉之路：亞伯為主而活的職業牧羊、不為生活乃為奉獻、獻頭生羊使神喜悅。明白父母皮衣的意義、殉道之死：「亞伯」，一口氣、短暫。

第一個屬魔鬼事奉之路：(約壹3:12)該隱獨立離開神、神責問：「你作了什麼？」神的拯救：該隱的記號，賜主的挽回祭((約壹4:10)：

一、第一座以諾城：與神隔絕，兇手建立。

二、畜牧業祖師雅八：依靠屬地之物維生。

三、彈琴吹簫祖師猶八：依靠音樂滿足魂。

四、銅鐵業祖師土八該隱：依靠武器滿足兇殺慾。

五、第一首血腥詩拉麥：滿足內心的仇恨。　　

第一個敬虔的後裔：塞特(新苗)：從以挪士看見第一次的禱告：求告耶和華的名。

◎ 從挪亞看見在基督裏蒙拯救──方舟　(彼前3:20)

一、挪亞名意「安息」。

二、挪亞時代強暴，亂倫(拿非林)，預演主再來的日子前夕(路17:27)。

三、挪亞時代，人壽數減至120歲。

四、挪亞時代，人開始吃葷。

五、挪亞時代，天降第一次雨，就是洪水(創2:5)。

六、挪亞開始人分成三種膚色：閃──黃雅弗──白含──黑

七、挪亞獻燔祭，神因著祭牲，停止怒氣。立虹和平的約：不再用洪水滅地。審判用火(彼後3:10)。

八、挪亞時代產生70個邦國。

九、邦國同謀建造巴別塔，在示拿平原(平原是屬地的犯罪：杜拉平原，所多瑪平原)。

山上是屬天的事奉：

　西乃山(何烈山)──律法

　橄欖山──主升天，再來

　摩利亞山──奉獻

　變化山──面見主真體

　使徒約翰上高山──看見新耶路撒冷

　錫安山──神的寶座

　毘斯加山頂──看見基督的產業

　亞拉臘山──拯救

　迦密山──打擊魔鬼

　八福山──國度的憲法

　加略山──十字架的得勝

　利非汀山──高舉神的權柄。

◎亞伯拉罕(B.C. 2166~1991) 祭壇，帳棚的生活，四個祭壇

1. 第二次在哈蘭，神向他顯現(75歲)：神先呼召一個人，一個家庭，逐漸發展為以色列民族。神第一次的應許：離開巴比倫，進入神的國。

2. 到了迦南地示劍、神向他第三次顯現，第二次應許，更明確講出賜給他一塊田。第一次築壇奉獻自己。

3. 從示劍到伯特利與艾間支搭帳棚，第二次築壇：求告神。面向伯特利神的家，背向艾廢墟世界，寄居帳棚，隨時搬家，不在地上建家，與世為友就是與神為敵(雅4:4)。

4. 與羅得分手後，神第四次向他顯現，第三次應許他得到那塊地，在於信心的看見有多少。亞伯拉罕後裔中也有無數不信的人─以實瑪利的後裔、基土拉的六子所預表。

5. 遷移帳棚到希伯崙築第三座壇、希伯崙是「交通」之意，他與神不斷交通。

6. 因爭戰得勝、向麥基洗德獻上什一，拒絕所多瑪王的禮物。

7. 神第五次向亞伯拉罕顯現，堅定他的信心，第四次應許，要生以撒，子孫如天上的星，以撒要有單數的後裔，指基督道成肉身(加3:16)。以祭物立約，日落神啟示他，以色列人在埃及400 年，到利未第四代摩西出埃及後，進迦南，除滅迦南地亞摩利人。

8. 神第五次應許，迦南地的界限，十族迦南人都要趕出去。迦南是新生命除滅舊生命的預表。

9. 神第六次應許，堅定祂的約，賜給他後裔，與應許美地，以割禮為記號。第8日受割禮 (「8日」是新造復活之日)。百姓大君王從他而出。

10. 神第七次顯現，以撒不憑人的生育條件產生，是聖靈懷孕，馬利亞如同撒拉月經斷絕，耶穌與人無血緣。夏甲被趕出去，律法的總結是基督(羅十4)。

11. 神第七次應許：耶穌道成肉身為要得著仇敵的門，藉著死敗壞那掌死權的魔鬼(來二14)。

12. 第四個祭壇：摩利亞山上獻以撒，完全徹底的奉獻。是神道成肉身清楚的活畫，第三日主復活之日，以撒死而復活。二角扣在密林中的公羊，預表基督道成肉身，神偉大的神性拘禁在一個木匠兒子的裏面33年。神起誓賜天上的福分(弗1:3)、亞伯拉罕54代後裔馬利亞由聖靈懷孕，故稱亞伯拉罕的後裔。神降世為人33年，與人沒有任何血緣。