《摩西五經》概論－這是mini的部落格

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摩西五經概論

壹、名稱：

一.總稱：摩西五經、律法書、摩西的律法書
二.各卷書名：(中文均係由七十士譯本的希臘文翻譯而來)

1. 創世記：希伯來原名為「起初」

2. 出埃及記：希伯來原名為「他的名字」

3. 利未記：希伯來原名為「利未人的(書)」

4. 民數記：希伯來原名為「在曠野」

5. 申命記：希伯來原名為「話」(希臘文為「律法二讀」)

貳、作者：摩西

一.根據猶太人傳說及新約聖經的明證，確係摩西所著。
二.有些部份應係後人所補充或修改(於轉抄錄時)

1. 申卅四章有關摩西的壽終與埋葬。

2. 創14:14提到「但」的地名，而根據士18:29，該地區原名為「拉億」，至士師時代才改名為「但」，故摩西原著不可能稱之為「但」，應係後人所改。

參、寫作時間：無法詳細考究，只能約略推算。

一. 王上6:1開工建殿為以色列人出埃及後480年，而建殿時約為主前966年，故出埃及時約為主前1446年。

二. 則摩西年代應為(1446+80)～(1446-40)即B.C.1526～1406年。

三. 摩西五經係在行走曠野時寫成，約B.C.1446～1406年(商朝時)。

肆、預表：

一.創世記：創造我們的神→ 預表聖父→選民之始
二.出埃及記：救贖我們的神→預表聖子→選民成族
三.利未記：敬拜和分別為聖→預表聖靈→選民服事
四.民數記：曠野的漂流(不得安息)→預表聖徒→選民悖逆
五.申命記：忠心、謹守與順服→預表聖國(天國)→選民重生

【約書亞記把選民帶進迦南】

【使徒行傳把聖靈帶進教會、預表信徒進迦南】

【啟示錄把我們帶進永生、最後真正的迦南美地】

伍、寫作目的：

一. 創：紀錄創世的經過及選民的由來。
　　使選民能謹記神的選召與應部C

二. 出：紀錄以色列人被神救贖(出埃及)且被教導如何事奉神。
　　使選民永在神的保護與引導中。

三. 利：紀錄神所指示以色列人的獻祭的條例與儀式。
　　使選民能成為聖潔，與神聯合(相交)。

四. 民：紀錄以色列人在曠野漂流的過程。
　　使選民能謹記不信靠順服就不得安息。

五. 申：紀錄神如何恩待、救贖及吩咐以色列人(重述)。
　　使選民(新一代的，重生的)能永遠順從，遵行神的命令。

陸、獻祭與節期：

一.獻祭：

1.贖罪的祭(預表基督的工作)→ 一定要的、基本義務

A. 贖罪祭(罪性的贖價)：獻祭的人承認自己有罪求赦免→ 認罪(著重對神)

B. 贖愆祭(罪行的贖價)：獻祭的人認罪並償還損失 →悔改(著重對人)

2.馨香之祭(預表基督的生命)→ 甘心樂意、自動自發的

A. 燔祭(完美的祭物)：獻祭的人要將自己完全獻給神→ 獻生命(全心)

B. 素祭(完美的人)：獻祭的人要將工作完全獻給神→ 獻生活(全人)

C. 平安祭(與神和好的道路)：為感謝、讚美神而獻→ 感恩(讚美)
※ 素祭乃附帶的祭，與燔祭或平安祭同獻

二.節期：

1.預表基督第一次降臨的節期

A. 逾越節(每年正月14日)：預表基督是神所預備之羔羊
〔人信主的第一階段，謙卑承認自己有罪，開始接受基督。〕

B. 除酵節(正月15日起七天)：預表基督受死，完成救贖工作
〔人信主的第二階段，正式受洗除罪。〕(又稱無酵節)

C. 初熟節(正月16日)：預表基督從死裡復活為初熟的果子
〔人信主的第三階段，與基督同活。〕 (林前15:20)

D. 五旬節(三月6日)：預表聖靈降臨，內住在信徒裡面
〔人信主的第四階段，真正重生聖靈內住。〕(又稱收割節)

2.預表基督第二次降臨的節期(利廿三:23-44)
A. 吹角節( 七月1日)
當有聖會：預表天上的會(啟四:1)
預表號筒末次吹響，信徒被提(林前15:51)(其實是號筒第一次吹響)
B.贖罪日( 七月10日)
這天不刻苦己心的都要剪除：預表以色列人要忍耐到底才得救
預表在大災難中，以色列全家認罪歸主(羅11:26)
C.住棚節( 七月15日起八天)
預表千禧年的安息與歡樂〔可詳讀林前十五章、帖前四:13--18〕

柒、分段：

一.創世記：
1.神與創造
A.神與創造(1～2章)    B.始祖墮落(3～5章)
C.洪水氾濫(6～9章)    D.萬國分建(10～11章)
2.選民之始
A.亞伯拉罕(12～24章) B.以撒(25～27章)
C.雅各(28～36章)      D.約瑟(37～50章)

二.出埃及記：
1.被奴役：
A.在埃及為奴(1～2章)
B.摩西蒙召(3～6章)
2.被救贖：
A.神降十災(7～12章)
B.出埃及(蘭塞--紅海)(13～15章)
C.到西乃(紅海--西乃山)(16～18章)
3.被造就：
A.神頒律法(19～24章)
B.建造會幕(25～40章)

三.利未記：
1.聖潔的事奉：
A.祭物(獻祭之條例)(1～7章)
B.祭司(獻祭的人)(8～10章)
2.聖潔的生活：
A. 個人的聖潔--食物、生育、痲瘋、血漏 (11～15章)
B. 贖罪日 (16章)
C. 與人相處的道德生活寄居者、骨肉之親、鄰舍、家庭、祭司(17～22章)
D. 七個節期(23～25章)
E. 其他的律：安息、禧年、敬拜、許願(26～27章)

四.民數記：
1.在西乃的曠野(預備行走)
A.數點百姓(1～4章)
B.潔淨百姓(5～9章)
2.在巴蘭的曠野(延宕、流浪)
A.發怨、背叛(10～12章)
B.窺探迦南(13～14章)
C.死在曠野(15～20章)
3.在摩押平原(應許之等候)
A.錯謬的先知(22～25章)
B.再數百姓(26章)
C.再曉諭百姓(27～36章)

五.申命記：
1.過去(回顧歷史)：
A.走過的路(1～3章)
B.重溫律法(4～11章)
2.現在(檢討現狀、重新分別為聖)：
A.神是聖潔的(關於信仰)(12～16章)
B.神是公義的(關於國家)(17～20章)
C.神是慈愛的(關於社會)(21～26章)
3.未來(前瞻、傳承)：
A.神所立之約(27～30章)
B.摩西臨終(31～34章)

捌、對比：

一.創世記 V.S. 出埃及記

1.人類的努力與失敗←→神的能力與得勝
2.預備一個民族←→拯救一個民族
3.流浪到埃及←→流亡在埃及
4.以色列全家七十人←→以色列全族60萬人(男丁)
5.洪水滅世←→寶血救贖

二.出埃及記 V.S. 利未記

1.赦免(得救)←→潔淨(得贖)
2.上帝來找人(揀選、呼召)←→人去親近神(聖潔、敬拜)
3.離開埃及(離開世界)←→分別為聖(進入神國)

三.民數記 V.S. 申命記 V.S. 約書亞記

1.第一代(犯罪、死亡)←第二代記取教訓→第二代得勝

(摩西、亞倫) (摩西、約書亞) (約書亞)

2.第一代(未真正進入應許之地) ← 重申應許 → 第二代真正得到

3.神發怒的啟示 ← 神慈愛的啟示 → 神大能的啟示

摩西五經大綱

聖經簡單大綱的第一部分是摩西寫的五本書，稱為摩西五經。

第一卷　　創世記

一．主題
　　創世記（Genesis）這個字意思即「始原」，「起源」。
　　創世記書中所記的，事實上也是有關各種事物的開始。
　　因此，我們給這本書的題目是：「開始」　　

二．分段大綱
　　創世記可以分為兩大段：
1.   上古史　（一至十一章）
　　這段歷史記載了由創造至種族的開始。　　
Ａ. 創造　－－　宇宙萬物的開始            （一至二章）
Ｂ. 墮落　－－　罪惡的開始　　　　　（三至五章）
Ｃ. 洪水　－－　環境改變的開始　　　（六至十章）
Ｄ. 分散　－－　種族的開始                    （十一章）　　　

２．先祖史　（十二至五十章）
　　以色列民族的開始。
Ａ. 亞伯拉罕　（十二至廿五章）
Ｂ. 以撒　　　（廿六至廿七章）
Ｃ. 雅各　　　（廿八至卅六章）
Ｄ. 約瑟　　　（卅七至五十章）　　　　

第二卷出埃及記

一. 主題
       出埃及記(Exodus)這個字意即「出離」，「離開」。
       本書記載以色列人在埃及為奴，受苦，但神藉摩西的手
救他們離開這個受苦之地。
        我們可以給這本書的題目是：「拯救」。

二. 分段
本書可分為三段：
1. 出離埃及 -- 脫離轄制一至十八章
所謂蒙拯救就是脫離轄制，得以自由。
A. 準備一至四章
B. 攔阻五至十一章
C. 前行十二至十八章

2. 頒佈律法 -- 讓神管理十九至廿四章
真正蒙拯救，得自由的人不是妄作胡為，乃是讓神管治。
A.十誡 -- 總綱廿章
B.律例 -- 道德上廿一至廿二章
C.典章 -- 靈性上廿三至廿四章

3. 建造會幕 -- 事奉敬拜廿五至四十章
      蒙拯救的人要與神同行，事奉敬拜祂。
A.計劃         廿五至卅一章
B.阻延         卅二至卅四章
C.完成         卅五至四十章

第三卷利未記

一. 主題
       利未記(Leviticus)意即「利未的」，「利未人的」。
       利未人是事奉神的人，本書則論到如何事奉神。
       拯救是神對人的慈愛，事奉則是人對神慈愛的回應。
       我們可以給本書一個題目：「事奉」。

二. 分段
      本書可以分為兩部分：-
1. 事奉的基礎 -- 獻祭    一至十章
A.祭禮         一至五章
      人能事奉神需要靠祭物和祭禮
B.祭司          六至十章
      人能事奉神要透過祭司

2. 事奉的表現 -- 聖潔   十一至廿七章
A.聖潔的百姓   十一至廿章
B.聖潔的祭司   廿一至廿二章
C.聖潔的節期    廿三至廿五章
D.聖潔的律例    廿六至廿七章

第四卷民數記

一. 主題
       民數記(Numbers)意即數目，民數。
       民數記有兩次數點民數。兩次數目差不多，但前後卻相
隔了四十年。這四十年，他們在曠野漂流，浪費光陰、生命。
他們沒有滅族，全是出於神的恩慈。
        我們可以給這本書一個題目：「漂流」

二. 分段
       民數記可以分為三段：-
1. 起行                        一至十二章
A. 計算民數          一至四章
B. 分別為聖          五至八章
C. 開始前進          九至十二章

2. 繞行                         十三至廿章
A. 小信   -- 繞行的原因              十三至十五章
B. 紛爭   -- 繞行的情況              十六至十九章
C. 領袖的結局 -- 繞行的結果      廿章

3. 前行                          廿一至卅六章
A. 得河東地           廿一章
B. 巴蘭事件           廿二至廿五章
C. 再計民數           廿六章
D. 最後吩咐           廿七至卅六章

第五卷申命記

一. 主題
      申命記在希伯來文原意是「說話」，「話語」。是神的話，神的命令。
      現用的 Deuteronomy 是由「二次」或「重複」和「律法」，「命令」二字合成。
      在進入迦南地之前，面對新生一代，實在有需要把神的命令重述一次，免得忘記。
      故申命記的主題一如其名 -- 重申命令。