「屍首在那裡，鷹也必聚集在那裡」何意？
一、李道生《新約問題總解》
屍首在那裡，鷹也必聚集在那裡何意？（太廿四28）
一、這兩句話大概是出於古時猶太人的諺語（參伯卅九27-30），好像中國人所說的成語「如影隨形」一樣，耶穌引用這「屍首與鷹」並無特殊代表象徵的意思，只是作為一種比喻，講到祂二次降臨大災難時期所要發生的事，意思是屍為鷹食，形容仇敵受到罪惡報應的結局。
二、有注釋家認為這屍首乃指猶太民族的道德敗壞，惡貫滿盈的百姓。鷹是指著羅馬旗杆上的鷹像，即代表羅馬人的國權，神要使用羅馬人的權力，來刑罰這些頑梗悖逆的百姓，如羅馬提多將軍於主後70年，率領軍兵來毀滅耶路撒冷城，屠殺無數的人民，但看上下文與路十七章37節的上文，系未有顯示這個意思，只能作為一點參考研究而已。
三、按照啟示錄十九11-17節，論到基督降臨地上時，祂要審判列國，與仇敵軍兵爭戰，有天使呼喚空中的飛鳥來赴筵席，吃君王，將軍，壯士，馬與騎馬者的肉，並一切自主為奴的，以及大小人民的肉，反對神的沉淪之子（約壹三18，帖後二3-12），他們被殲滅，屍首被飛鳥聚集所食（參結卅九17-22），此處所論的事，恰與問題中事件發生之情形相稱（太廿四21-28），乃為「屍首與鷹」的含意較為明顯的註解。——
二、蘇佐揚《新約聖經難題》
屍首與鷹各指何事物？（太二十四章28節）
要解釋這難題時，我們首先要再明白一個解經的原則，這個原則的重要性和上述“口頭的豫言與傳說”那原則一樣重要。那就是聖經？有許多“猶太人的俗語”，正像中國也有相當豐富的俗語一般，這些俗語往往帶著隱秘性，時時用普通的事物來表達特殊的教訓。比方說：“啞巴吃黃蓮”，表示“有苦說不出”。又比方說：“盲吃餃子”，表示“肚子裏有數”。
猶太人的俗語也有同樣性質，只要一說出來，大家心裏便明白。可是外國人如要明白這些俗語，便需要一番解釋，有時雖經解釋，外國人也不一定明，或興趣不如本國人濃厚。
“屍首與鷹”便是一例，“屍首在那裏，鷹也必聚在那裏”，這兩句話是非常古老的猶太俗語，因為這兩句話源出於約伯記三十九章30節。該處因為是用希伯來文寫的，那穌所引用時是被馬太用希臘文寫的，所以似乎略有出入。
約伯怎樣說呢：“被殺的人在那裏，它（指上文的鷹）也在那裏”。被殺的人與屍首同意，而鷹是喜歡吃屍首的殘忍動物。關於這兩句話的解釋共有四種：
(一) 最合原則的解釋法是：這是古老的俗語，是人人皆知的兩句話，其含意為“利之所在，人必趨之”，或“落井下石，死後動弄刑”。猶太人在聽完主那穌講述未來世界的轉變後，再聽這兩句古老俗語，大家都很明白，所以那穌不加解釋。
(二) 屍首指腐敗的猶太民族，鷹指羅馬帝國，因為羅馬帝國的國徽是鷹（今日的美國與印尼亦然）。主那穌在講完世界未來災難之後，加上這兩句俗語，是暗指將來羅馬帝國的提多將軍要帶兵來破壞耶路撒冷，用豬血污穢聖殿牆壁，那是紀元後七十年的事，當時猶太人被殺者有三百萬之多。
(三) 屍首指基督徒，鷹指基督。在啟示錄四章7節所說的四個活物，都是代表基督的特性，其中有一個活物是鷹。死去的基督徒將來要從墳墓裏出來，復活，被提到空中，好像鷹抓住屍首的肉到空中一樣。因為主那穌講完未世的災難之後，才說這兩句俗語，十分可能是暗指基督徒被提而言。
(四) 屍首指“死海”，鷹指末世要爭奪死海的“列強”而言。因為原文“屍首”是單數字，“鷹”是多數字，所以可以說一個死海被列強所爭奪。為什麼未世的列強要爭奪死海呢？原來“死海不死”，戰後列強的科學家都研究死海的寶藏，發現死海中有最豐富的鈾（即制原子彈的原料）及其它原素，任何強國如佔有了死海，它將稱霸世界。
以上四種解釋，各有千秋，以之為研究資料則可，但如強調某一解釋為“絕對對的”，則過於主觀了。
引自：http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40GT24.htm
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三、Ken Raggio 11/04/1999
屍體和鷹
耶穌在這個預言上說了什麼？
馬太福音24:28「屍首在那裡，鷹也必聚在那裡。」
路加福音17:37「門徒說：『主啊，在那裡有這事呢？』耶穌說：『屍首在那裡，鷹也必聚在那裡。』」
在兩本福音書(馬太福音和路加福音)，耶穌說屍體或身體會吸引鷹。新國際版本和其他版本，翻譯這個字為禿鷹。Thayer的希臘字「aetos」的定義包含注意：「因為鷹通常不會尋找腐屍，這是可能指像鷹的禿鷹」。禿鷹是吃死動物屍體的鳥。
當耶穌警告禿鷹聚集在屍體的所在地時，他暗示什麼？
在這節的前一節，耶穌警告假基督會在末後的日子出現。他警告不要跟隨他們。只有禿鷹會跟隨他們，因為他們已經死了。這帶出耶穌先前在馬太福音23:27的批評，「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。」
假宗教人仕是白色墳墓、屍體和死人骨頭。雖然他們看來很真實，但是他們沒有真正的生命！
耶穌說假先知、假基督和所有跟隨他們的人會得到嚴厲的審判。屍體是假先知或假基督的空殼。
禿鷹是跟隨假宗教人仕的可憐人。其中一個屍體的定義是「失去物質或特性的遺物」。
這是類似的控訴，彼得指邪惡人為「沒有水的井」(彼得後書2:17)，猶大這樣說：「這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石他們作牧人，只知餵養自己，無所懼怕；是沒有雨的雲彩，被風飄蕩；是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來；是海裡的狂浪，湧出自己可恥的沫子來；是流蕩的星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留。」(猶大書1:12-13)
所有這些是給你和我的警告，對抗沒有真正聖經真理的虛假精神領袖。任何人能夠反駁我們現在完全被淺白、空虛、指導錯誤的牧師和每類可想像得到的牧師包圍？
約翰說，「若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有分。」(約翰二書1:10,11)
親愛的朋友，只有一個方法使人類的傳道事業合乎正道。它是否顯示真理，是完全的真理嗎？少了其中一種東西是值得懷疑的。上帝的話語是唯一的標準來精確判斷任何牧師。
同意，我們所有人犯了錯，但是我們生活的核心應是堅固基礎的良好教義。你或我在任何時間在人或教會的教義發現基本的缺陷，我們應該認真地尋求主領導事工，以致它不會誤導我們和威脅我們的永恆救贖。我們能夠為上帝生活在一個教義穩定和屬靈的環境中。
我們不要數算吃空屍體的禿鷹。我們不需要稀釋的普世基督教會宗教。我們有一個真實的、活著的基督和真正能夠相信的福音。只有耶穌基督的真理能夠使我們得到自由。
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