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民數記30-32 分享題 Q&A  Numbers  by mini 江敏妮

 

一、婦女許願條例

經文:30:1-16 女子年幼、還在父家的時候,若向耶和華許願,要約束自己但她父親聽見的日子若不應承就都不得為定;耶和華也必赦免她她若出了嫁,有願在身她丈夫聽見的日子,若不應承耶和華也必赦免她。寡婦或是被休的婦人所許的願都要為定

如果一個婦女起了誓、她在父親聽見前結了婚,來不及把它取銷,
                                       
一旦丈夫聽見它、起誓的責任落在誰身上?
___ (1)女子自己 (2)女子的丈夫 (3)女子的父親 (4)丈夫的父親 (5) 其他

任何婦女不論甚麼年紀,只要未婚,都在她父親負責的權柄下(3-5)。這一章規定她可以起誓或訂合約,但她父親能夠取銷它們,只要他在同一天聽見它們,他就可以這樣做。甚至他既不需要聽見它們的制定,也不需要在它們制定的那一天取消它們,而只要有一天某人告訴他即可。可假定密告者常是某人或許多人,包括那些想快些知道誓言成不成立的人。靜默意味贊同,或至少是同意。然而如果一個婦女起了誓、然後在她父親聽見之前結了婚,或時間來不及取銷它,那樣、一旦丈夫聽見它、責任就落在他身上(6-8)。惟有寡婦和離婚的,要直接對她的誓言負責(9)

婦女在結婚時許了願,丈夫有最後的決定權(10-15)。他的沉默將使許的願成立,而他的廢止將使之無效。但這裏提出重要的一點(15),如果在指定的一天某段時間以後,他要廢掉所許的願,那時他『就要擔當婦人的罪孽』,即他要承擔破壞所許的願的後果,就像所許的願是他自己的一樣。這種刑罰之訂定、可能是用來確保丈夫不致草率決定,致許願能確實不受攔阻地實行出來。

猶太人法律建基於舊約。從『孩童』變成『成人』的年齡是十三歲加一天。十三歲以後是律法上的一條界線(bar mitzvah,意即『誡命之子』),達到這年齡的青年人能夠為自己制訂有約束力的合約和誓言。惟獨路加福音2:41-52有記載此背景,耶穌達到這年齡時與父母到耶路撒冷聖殿,被奉獻為律法之子。他在上帝面前成為一個『成人』,被發現『在殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問』。

婦女的許願或起誓、分為哪四類?

本章是補充利未記第二十七章的內容,因它論到婦女所起的誓,分成四類:

1. 年幼女子在父親家中起誓(3-5)--年幼女子所起的誓是否生效在乎她的父親是否應承而定,如父親聽了而不應承,她就可得神的赦免,不須接受刑罰。
2. 已婚女子在未嫁前起的誓(6-8)--已婚的婦女在婚前所許的願,丈夫有權取消。
3. 寡婦和離了婚的婦女所起的誓(9)--她們因與丈夫在法律上已無關係,因此就要守住自己所起的誓約。
4. 已婚婦女在夫家所起的誓(10-15)--照樣,丈夫應承與否可以決定她們是否須守誓約。

歸納起來,下列幾點與誓願有關:

1. 起了誓願,就當甘心受誓言所約束,因為這是起誓的目的;如覺得自己不能遵守誓言,就不要隨便起誓
2. 婦女所起的誓要受父親或丈夫之左右,因他們是「家長」身分,這身分是由神賦予的。
3. 若父親或丈夫過後才反悔,他在神面前就有罪,等如自己許願而又廢棄的犯罪程度一樣。可見聖經非常強調男人的責任。雖然女人也要負責任(她要為自己所說的負責到底!) 但男人要負的責任遠比女人為重。

這是對現代社會的斥責,在現代社會中的律法,關心協議書的小節,過於關心締結此協議書時雙方是否誠實,或是否信守協議。

禱告:神啊,求你幫助我,凡我所行的事,不只向你交待負責,也要向人交待負責;若應承了別人的事必盡力而為,絕不食言。

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二、消滅米甸人  Midianites

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經文:31:1-4 耶和華吩咐摩西說:「你要在米甸人身上報以色列人的仇,後來要歸到你列祖那裏。」摩西吩咐百姓說:「要從你們中間叫人帶兵器出去攻擊米甸,好在米甸人身上為耶和華報仇。從以色列眾支派中,每支派要打發一千人去打仗。」

米甸人是誰?米甸人、以東人、以色列人有何血緣關係?
為何神一定要消滅米甸人?為什麼摩西向打仗回來的軍長發怒?
聖經中的聖戰有何特點?跟耶穌愛仇敵的教導是否衝突?(5:44)
米甸人之戰、以色列人是全體參與?還是少數人參與?

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三、約旦河東的試探

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經文:32:1-42 流便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多;他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地,就來見摩西和祭司以利亞撒,並會眾的首領,說:「我們若在你眼前蒙恩,求你把這地給我們為業,不要領我們過約旦河。」摩西「難道你們的弟兄去打仗,你們竟坐在這裏嗎?你們為何使以色列人灰心喪膽、不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢?我先前從加低斯巴尼亞打發你們先祖去窺探那地,他們也是這樣行耶和華的怒氣向以色列人發作,使他們在曠野飄流四十年誰知,你們起來接續先祖,增添罪人的數目,使耶和華向以色列大發烈怒。你們若退後不跟從他,他還要把以色列人撇在曠野,便是你們使這眾民滅亡。」兩支派的人挨近摩西,說:「我們要在這裏為牲畜壘圈,為婦人孩子造城。我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭,好把他們領到他們的地方

流便、迦得二支派犯了什麼錯?為什麼摩西用十二探子事件警告他們?
思考:當我們要去一個地方定居時、可能會遇到哪些屬靈爭戰或試煉?

虎頭蛇尾,有始無終,你有沒有這樣對待神的工作?
我已經參與事奉神的工作了——是盡心盡性的嗎?
他是不是想壓我一頭?他是不是和我作對?--你經常懷疑別人嗎?
子孫信不信主由不得我,我幫得了他們嗎?

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參考資料:查經資料大全。台北靈糧堂每日靈修禱讀。
http://tw.myblog.yahoo.com/cynthia_fan_ying_ying/article?mid=659 
http://gardenofpraise.com/bibsong13.htm 
http://oursurprisingworld.com/different-ways-of-praying/ 
http://www.geocities.com/edolsonillustration/bibletradingcards.html 
http://www.blogtalkradio.com/GodsWomanofExcellenceMinistries 
http://blushingroseantiques.blogspot.com/2009/03/singing-in-rain-isnt-only-thing-to-do.html 
http://layhold.wordpress.com/2008/04/22/how-to-pray-for-your-children-william-law/

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